原创 人间天上 好课知多少 2024-03-21 09:37 山东

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          陈雯   海东市第二中学

学习目标          

1.梳理归纳文言文知识点，掌握常见的实词、虚词的意义用法。          

2.体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情。         

3.学习作者善于捕捉生活典型的细节和场面来表情达意的方法。         

4.理解作者对故居亲人的眷恋深情，让学生重视亲情，珍惜当下。

教学思路

任务一：走进书斋探往事

任务二：体悟细节见真情

任务三：涵咏品读明写法

项脊轩志

                                    ——情至深处意自浓

同学们大家好，这节课，我们一起来学习归有光的散文《项脊轩志》。    

人们常说“感人心者，莫先乎情”。深情是母亲留在“游子身上衣”的细密针脚；深情是家人围坐“还应说着远行人”的浓浓牵挂；深情是夫妻告别“一种相思，两处闲愁”的离愁别绪；深情是天人永隔“十年生死两茫茫。不思量，自难忘”的沉痛思念。在这个世界上，有多少深情的表达，都藏在我们平淡的生活中，正因如此，深情才会是“人生代代无穷已”的恒久绵延。

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通过之前的预习作业，相信同学们已经疏通了课文内容，那么你是否也感受到了，课文中所饱含的浓浓深情呢？

现在让我们先来了解一下，写下这篇感人至深文章的作者归有光。

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         归有光，字熙甫，号震川，是明代著名的散文家。他的文章特点是，善于把日常生活和家庭琐事，引到古文中来。散文风格朴实、感情真挚。了解他的这一文章特点，有助于我们更好地去理解这篇课文。我们今天所学的这篇课文，可以说是归有光的代表作。

题目中的项脊轩，是归有光那一丈见方的书斋的名字，它的命名有两种说法：

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一是说它窄小，如在颈脊之间；一是说作者的远祖归道隆，曾在江苏太仓县的项脊境居住过。作者自号项脊生，又把自己的书斋取名为项脊轩，应该是有追踪怀远之意。

记、志、书、表都是古代常见的文体名，都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴。志，就是“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。它们的共同点是以记事为主，夹叙夹议。    

任务一：走进书斋探往事

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这篇课文，描写了项脊轩的来历和休憩过程，通过回忆祖母、母亲、妻子的音容笑貌，表达了对三位已故亲人的深切怀念。

现在让我们一起走入项脊轩，去看看这间让归有光念念不忘的书斋。课文开头第一句是“项脊轩，旧南阁子也”。作家梁实秋先生在他的散文《旧》中有句话：

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“旧的事物之所以可爱，往往是因为它有内容，能唤起人的回忆。”带给作者诸多回忆的项脊轩是什么样的呢？

请同学们一起阅读课文的第一段，来说说项脊轩休憩前后的变化。

不错，我们发现    

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那间原本狭小、破漏、昏暗的百年老屋，经过作者的休憩后

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变成了明亮、优雅的书斋。那么，在这样的轩景如画的书斋中，作者又有什么样的生活呢？

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同学们能不能用自己的话，来描述一下呢？    

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是的，“借书满架”可见作者是好学之人；“偃仰啸歌”反映出他虽独处但没有孤独感，“冥然兀坐”说明作者是个善思之人。作者就这样陶醉于“小鸟时来啄食，人至不去”的寂寂庭阶中，陶醉于“桂影斑驳、风移影动”的清幽月景中，可以说生活怡然闲适的。

当然我们还应注意到，后文中作者还提到，他经常待在项脊轩久到“能以足音辨人”。“轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者”作者很庆幸项脊轩在四次大火中没有被焚毁，这些都足以让我们感受到

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           承载了悲喜往事的项脊轩，已是作者情感的寄托、心灵的港湾。

任务二：体悟细节见真情

明末清初的思想家黄宗羲品评此文时说：

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一往情深，每以一二细事见之，使人欲泣。

文中也写道：然余居于此，多可喜，亦多可悲。

那么，项脊轩里还有哪些细事，又有怎样的悲喜牵绊？接下来课文中，哪些生活琐事的描写让你有所触动？请结合课文的内容，谈谈你的感悟。我们一起来看一下    

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作者首先提到了分家这件事。古代的世家院落，由外而内的次序是入门即庭，庭后为堂，堂后为室，室内有厅，左右为房，有楼为阁。可见归家是大门大户、世家大族。

课文中只一“迨”就说出了庭院的今昔之变。我们还要注意到这个生字“爨”字，它本义呢，是指烧火做饭，异爨就指的是分家。“累世聚居”是中国人观念的一种表现，同族之人聚居一处，相互扶助。但是“异爨”，打破了这种平衡。从篱到墙，亲情的隔阂是用空间的隔阂来说，这间百年老屋被瓜分，也意味着家庭成员的心理隔膜也在不断加深。这样的分割，标志着家族的颓败之势，然而作者在这里，并没有就家族变化发表言论，只是用极平淡的笔墨将它记录下来，“凡再变矣”这四个字，看似平实的叙述，却表露出哀婉与无奈。

从分家的悲哀中走出，同学们又看到了归有光回忆自己的母亲。    

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请大家思考一下，如果将文中对母亲的回忆，换上这个片段可好？

母亲“中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。”

这一对比，更能让我们明白，    

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关于母亲的事，嘘寒问暖的细节，才是最寻常、最典型的。家中老妪忆起的母亲是那样的慈爱而周到。在作者与老妪谈话之后，“妪亦泣”的细节，更刻画出母亲待人宽厚的形象，对母亲的回忆让人泪目。

接下来对祖母的回忆，可能也是许多同学都有的温暖记忆。

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“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”

比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”    

顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”一系列的语言、动作，

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无不充满了祖母对孙儿的疼爱与期待，她相信自己的孙儿一定能光耀门楣。忆起慈爱的祖母，归有光认为自己辜负了她的期待，因而，“长号不自禁”。在这里我还想请同学们，和我们之前所学课文中，另一位祖母的形象做对比。

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          说说李密和归有光笔下的祖母，哪一个祖母更能打动你？

我们要看到的是

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文体的差别，会使情感的表达与呈现显出差异来。归有光笔下的祖母，有动作、有话语。这番细节描写是最寻常不过、但又温馨的画面，这便让祖母的形象有层次、有温度。李密的文章是呈给皇帝的，不好絮叨家常，当然会写得严肃一些。

有同学还分析到了对妻子的回忆，这里我们要看清楚，本文是分两次写成的。归有光33岁时丧妻，四年之后，又为这篇散文增添了补记，写下了课文的后两段。

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“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”：对妻子的回忆，可以看出，归有光的妻子经常来到轩中，学书问古事，可见妻子不单是只会女红的小家碧玉，还是喜读诗书的大家闺秀，二人可谓情投志合、互为知音。    

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“吾妻归宁，述诸小妹语曰'闻姊家有阁子，且何谓阁子也’”妻子归宁后，也应该是经常夸耀家中的项脊轩，才会引来小妹好奇羡慕的追问。

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然而妻子早逝，知音不在，室坏不修，此后更是不常居，正所谓是“物是人非事事休”。以上便是作者对三位至亲的回忆，细小琐事，寥寥数语，感人至深。   

课文最后一句，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”

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这一句历来被认为是最触动人心的，读来平淡，但其实千言万语，都包含在这一句简单的记述中。请同学们根据下面老师给出的资料，谈谈你对这句话的理解与感悟。

首先是则小故事

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桓温北征，见自己当年所种柳树已有十人合抱这么粗，于是留下了“木犹如此，人何以堪”的慨叹。

接下来的三首    

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是三位诗人所写的悼亡诗。这些悼亡伤逝之作所以感人，是因为所倾吐的是最真挚的爱的感情。相信大家同样可以感受到，归有光的情之所至，句句不提思念，可字字都是思念。

归有光所写最后一句是无言的隐藏，他把人生的许多无奈和遗憾，都藏在了时间里，又寄托在这棵枇杷树上，也承载了后来人许多百转千回、挥之不去的情感。

整篇文章看似叙事，但处处抒情。对人和事的回忆都能让我们如见其人，如闻其声，笔墨清淡，情感浓挚。这是本文的写作特点，也是文章能够打动人的主要原因。

任务三：涵咏品读明写法

下面我们一起来，归纳本文的写作特点。    

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本文有两个特点：一是不事雕琢见风味，文章叙事以白描见长，于平淡处感人至深；二是质朴语言寄深情，文章语言质朴，用明净晓畅的语言回忆日常琐事。

请同学们，结合之前学过的《背影》和《我与地坛》，来说说这些课文打动你的原因是什么？又带给你怎样的写作启示？

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《背影》中    

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父亲胖胖的身躯，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，步履艰难，蹒跚地爬过铁道为儿子买橘子。朱自清用细腻的笔触，写下了父爱的深厚。

《我与地坛》中，

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在母亲离开后的日子里，寻常生活中的点滴，都能勾起史铁生对母亲深切的怀念。这时的他也深知，母亲的爱，一直都在过去，那些最平常的一举一动里。    

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没错同学们，生活就是写作的源泉，文章只有学会真挚地表达，才能打动人心。善于捕捉生活中的细节，才能够展现丰富的情感。我们一定要避免“为赋新词强说愁”的尴尬。

课后作业

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那么，就请同学们在课后根据课上所学，回忆生活中让你难忘的细节小事，写下触动你的生活片段。

（课堂总结）亲爱的同学们，小小的项脊轩是作者心灵停靠的港湾，于我们而言，最有温度的那个词就是家。家是我们在风雨中的想念，是挫折痛苦后的温暖。人生路漫长，然而与家人的相处时间，却越来越少。纵然有回忆能开成心上最美的花，我们仍要学会珍惜当下，珍惜“陌上花开，可缓缓归矣”的等待，珍惜“炉火旁打盹，回忆青春”的闲适，珍惜“家人闲坐，灯火可亲”的温暖。好好珍惜，好好回忆，心中有爱，快乐生活。    

这节课就上到这里，同学们再见。          

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